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这本书卷，也不知是谁所著，没有留下署名，或者是所著之人并不在意这一书卷，毕竟无仙门之人不管是过去未来还是现在，在当时都被认为不会存在。

这书卷的年代或许并不久远，书页仅仅只是稍微泛黄而已，没有那种悠久的岁月沧桑感，说明就在近千年内所著成。

里面的内容大致讲的是，大能掌握无上之法，活死人肉白骨，哪怕死去的人，也能以招魂的方式复活人，仅仅只是需要重塑一副肉身而已。

也就是说，大能，能为叶长生重塑肉身，塑造一个有仙门的肉身，这一方法也有疑问，那便是仙门究竟是与灵魂有关还是肉体有关。

“所谓仙门，无非就是为了承接法的力量而已，相当于一个介质，境界越往后，仙门的存在就越加的不重要，我认为，当某种力量强大到一定时，便可为人重塑躯体，重新拥有仙门。”王伯梁向叶长生解释了自己的理解，叶长生也在认真的倾听，因为王伯梁的境界远高于他，对道与理的理解也足够深，所说的话拥有一定道理。

这种说法，其实也是有一定依据的，但结果可能是两种，因为仙门的存在，更可能涉及灵魂，而非与肉体紧密相连，哪怕肉体重塑，很可能也无法让一个没有仙门的人拥有仙门。

王伯梁的最初想法是，不仅肉身需要重塑，甚至是灵魂，灵魂也需要重塑，但这太过匪夷所思，他自己都闻所未闻，重塑灵魂，涉及到的层面太高太高，哪怕是世人所敬称的大能，也无法做到，只能以大神通招人魂魄，重塑肉体复活而已。

这与重塑灵魂，有着本质的差异，那等手段，或许只有传说中的古圣人乃至仙神才有可能做到吧！

于是他选择对叶长生隐瞒了灵魂这一项说法，仅仅只是告知了肉体需要重塑。

叶长生闻言后一直在沉思，重塑肉身，他却是看到过，然而拥有这样的人，在他所在的域可以说是根本没有，只被大能又或者是少数人所掌握。

当然，也有无上大药可以做到，但那等大药，太过稀少，只在古籍中有过记载，想要碰上几乎是比登天还难，更何况，他如此之弱，何德何能获得那等无上大药？

叶长生向王伯梁道出了自己的疑问。

“先不说这个办法能否解决我的问题，但那等伟岸的力量我又该如何去借助，据我所知，我们所在的域为末域，宗主也明确的说过，他大概已经是此域的巅峰力量，但他距离大能之位，仍有极为遥远的路途，甚至称为十万八千里都不为过。”

末域末域，莫旭向叶长生解释过，是走到一个尽头的大域，仅仅只是因为一些原因苟活至今而已，偌大的一个域，连大能都没有，半个版图被十万大山以及十万大山的荒野所占据。

此域，已经不配称为大域了，只能算是小域，若不是土地足够大，足够宽广，早就无人如此称呼。