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大约十年前，在中央电视台一档记录栏目的节目中第一次看到关于“斋姑娘”的介绍，便被斋姑娘这一特殊风俗和这个特殊女性群体的特殊生活所吸引，当时便通过网络和书籍了解了更多的关于斋姑娘的风俗，并萌生了写作想法。

为此专门购买了图书《丽江斋女》，这是斋姑娘家乡——云南丽江永胜县的一位作家木祥写的，关于斋姑娘风俗和真实人物的真实描述。读了此书后，再一次被斋姑娘独特的生活方式和人生与情感经历所震撼。

尤其让我念念不放的是，斋姑娘不同于出家的尼姑，她们不是独立地生活于寺庵，她们就在普通人中过着普通的生活，比普通人只是多了一些特别的规矩。她们生理正常，却终身不嫁，而且在一定时期内这还成了一种时尚，得到大家的认可甚至推崇。

固然有几百年来的风俗习惯对她们的影响，可是，她们也是人，是有七情六欲的人，在人性人欲和信仰习惯之间，她们得作出多大的牺牲，多大的努力，多强烈的挣扎才能坚持下来？

作为中华风俗文化中一枝独特的奇葩，斋姑娘文化并不为太多的人所知，可是，这种文化和这群女性，不该湮灭在文化长河中而销声匿迹不为人知。（时至今日，估计真实的当年的斋姑娘已无存世之人。）我明白，对这种文化现象，如果简单地以“好”或“不好”来判断，其实都是对斋姑娘文化和斋姑娘个体的不尊重。