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第一百六十五章 我陆也

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“然后呢?既然最初的伪灵教是侍奉先祖,为什么现在变成了邪教?”陆也一边问道一边想起当初人类最终战略终端的话语,云城曾经是二号人造神灵基地,也是人造神灵陆琅的守卫之地。</p>

如果陆郓说的没错的话,那么陆琅便是自己的先祖?</p>

“具体发生了什么我也不清楚,只是知道,从那以后我们就再也无法联系上先祖,而祂的信徒大部分都陷入了疯狂。”</p>

“从那以后,陆家就渐渐的和先祖断离了关系,原本以为伪灵教会就此消失,但是却没有想到其再一次死灰复燃。”</p>

“渐渐地,伪灵教就变成了现在这副模样。”</p>

陆郓说道:“我和一些伪灵教的人打过交道,他们称我们为叛逆之子,并且满腹心思想要杀死我们。”</p>

“陆家的先人也不是没有尝试过探究,但是不是诡异失踪,就是在重新联系到先祖之后,理性破碎,血脉畸变,化作怪物。”</p>

“关于过去发生的事情,我有过一个推测,那就是我们的先祖疯了,转变成了邪神。”</p>

“信徒会趋向神灵,所以当初许多信徒也跟着疯了,我们陆家的血脉不知道为何躲过了一劫。”</p>

“现在的伪灵教,不过是一侍奉邪神的邪教,行事变得残暴无比,各种仪式之中,满是疯狂和扭曲。”</p>

“造成你死亡的那面镜子,就是先祖曾经的东西,也被称之为伪灵教的灵物。”</p>

“说道灵物也就牵扯出伪灵教真正的教义。”</p>

“伪灵教最初的教义是什么,已经被扭曲了,而现在的伪灵教则认为,这个世界被虚伪的灵所覆盖,而神居于世界的真实之处。”</p>

“想要面见神,则必须脱离掉这一些灵的覆盖。”</p>

“伪灵有着许多种,其中最为主要的是人体的九种灵,地风水火四灵,最为基础的阴阳对立之灵,除此之外,还有着善恶二灵。”</p>

“这是根植于人类心灵上的伪灵,也需要剔除。”</p>

“所以伪灵教有了善灵仪式以及恶灵仪式,借助灵物驱逐掉最后的善恶伪灵,便可到达神的真实。”</p>

关于伪灵教的事情,陆郓慢慢的全部告诉了陆也。</p>

陆也也渐渐的明白了伪灵教的构架。</p>

伪灵教真正的核心成员,其实只有各区域教主。</p>

教主最先驱逐身为基础的阴阳伪灵,所以承担阴阳伪灵的阴阳灵使地位最低。</p>

然后是四灵使承担地风水火,九令主承担教主的人体九灵。</p>

最后的十八护法,则是开启善灵仪式以及恶灵仪式之后,承担善恶二灵。</p>

善恶二灵又被细分为了七宗罪和七美德,因为七美德可能多出四种,所以是十八护法。</p>

因此灵使和令主的灵光其实来源于教主,构建了灵格的教主随时能够帮助灵使令主补充灵光。</p>

这也是伪灵教的邪教徒能够快速恢复的原因。</p>

九天神皇</p>

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