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第六十九章 遍看颍川花,不似师师好

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一个个人影哭喊着飞起,又纷纷砸向无辜的人群,推倒倾翻的,更是不计其数,呐喊声则化为波纹朝四周霎然推开,霎时间就分开一条去路!

见此,李衍暗道:“惭愧!”——可不是惭愧嘛,这都到了生死存亡之际,竟然还妇人之仁,他李衍理应检讨!

女子一马当先带着李衍等人冲出了人群,那些官兵则被复又聚起的人群挡在了身后。

女子带着李衍等人走街窜巷不知跑了多久,众人来到了一个死胡同。

见已无前路,李衍上前道:“小娘子,你这是准备带我等去哪?”

女子道:“我哪知去哪?”

“呃……”

李衍愕然道:“你不知道路,竟还带着我等乱跑?”

女子理直气壮道:“若无我带路,你等能逃得出?”

李衍听之觉得有理,便很郑重冲女子行了一礼,道:“谢过小娘子的救命之恩!”

李衍如此郑重反倒是令女子有些不好意思,道:“无……无妨。”

这时,鲁智深上前,道:“洒家倒是有些留意,咱们应是没跑出太远,尽早找个地方躲避最好。”

李衍问:“去哪躲避?”

不怪李衍有此一问,实在是他对东京汴梁太不熟悉了。

没等鲁智深说话,女子就一指旁边的院墙,道:“这家如何?”

……

大宋的经济水平很高,社会风气又远比从前自由开放,再加上摊上一个极其喜爱歌词诗赋与玩乐的皇帝,再再加上词人们本就喜欢用艳词来品评妓女们的才貌,久而久之,经验愈加丰富的文人骚客们,便开始对比起了各家的各个妓女的优劣高下,谓之“评花榜”,也就是所谓的选花魁。

这花魁并不是说是个妓女就能参选,这里不单单指那些不够资格的,一些天后巨星级别的妓女,或久饮香名,或早树艳帜,或身份自高,也不许参选,也就是说,这些风月佳人因为段位太高、名声太大,已经光耀大宋,名垂芳史,再参加评选就是日月与萤火争辉、欺负新人了。

而李师师就是这种情况。

李师师原本不姓李,乃东京城里一个叫王寅的染布匠的女儿。

她母亲刚生下她,便去世了,王寅用豆浆代替奶水喂她,竟使她活了下来。

王寅为了让她平安长大,按照当地的习俗,送她到庙里举行舍身入寺庙的仪式,因为做活佛弟子的在风俗习惯上都被称呼为“师”,王寅便给她取名叫作“师师”。

师师四岁的时候,王寅因为为朝廷染布延期入狱,后来死掉了,师师也就成了一个孤儿,幸被矾楼的李婆婆收养,从此她便在矾楼里住下来,也改姓李,叫李师师。

等她长大,不仅模样儿长得美丽,技艺也出众,声名渐渐地越来越响,后来渐渐成为东京城里有名的艺伎。

不过令她名声大噪的却是著名大学士秦少游的一首诗——远山眉黛长,细柳腰肢袅。妆罢立春风,一笑千金少。归去凤城时,说与青楼道。遍看颍川花,不似师师好。

而令她的名字响彻古今的却是,她于几年前被大宋此时最高的统治者宋徽宗看上了。

现如今她虽然才只有二十二岁,可是已经达到了一个从事娱乐业的女人所能达到的最高高度,是公认的天下第一魁,根本不需要别人来评选,也没有人有这个资格。

今天她之所以还来参加“选花魁”这个大型选秀活动,是因为这个活动的主要举办方是矾楼,而她再怎么说也是矾楼的人,自然得露上一面,这样大家的面上才最好看。

当然,只是一面,她虽然是一名可以抛头露面的歌妓,但她官家女人的身份却不允许她跟其她歌妓一样随意抛头露面。

所以,活动一正式开始,她就离席返回了她的鸟笼——醉杏楼。

……

……

PS:

李若水的故事出自《说岳全传》,为演义故事,并不是真实的,完颜阿骨打其实于1123年就已经死了,而靖康之耻发生在1126年。

不过,史上李若水也的的确确是铁骨铮铮的文人,靖康二年随宋钦宗至金营,金人背约,逼钦宗易服,李若水怒斥敌酋完颜宗翰,不屈被残杀,时年三十五。

说岳的故事更感人一些,所以我才将说岳里的故事拿出来,并不是说我不知道这个基本的常识。

我在这里强调一下:本书是在演义的基础上写的,主要材料来自于《水浒传》、《水浒全传》、《水浒后传》、《结水浒传》(荡寇志)、《说岳全传》以及正史,我会参考正史,但本书并不适合用历史去硬套,这是架空文,是YY之作,不是严谨的历史文。

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