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晋安见多杰措神色有些不对，

又见天边那些人正在朝他们休息的小土坡方向跑来，

不由眉头一皱：“多杰措大叔，你认识来的人？”

多杰措看着对面跑在最前方的蕃人，忍不住又骂了一句，然后才用汉话解释道：“大家都叫他拐子格桑…不是因为他腿瘸了一条…是因为这是个人贩子……”

“是个吃人不吐骨头的混蛋！”

原来，这拐子格桑的原名叫格桑次旺，这个人在当地名声并不好，要放在汉人里，那就是偷鸡摸狗，坑蒙拐骗贪财的典型，大家见了他就跟防贼一样。

大概是十年前，这格桑次旺不知中了什么邪，一下子性情大变，不仅牛畜不放了，还把妻女卖了，把家里畜牧全卖了，卖完后又染上偷鸡摸狗的毛病。

而且从那以后，当地总有人失踪，虽然大家都没有直接证据证明人是被格桑次旺拐走的，但好几次都有人看到他曾在附近出现过。

这格桑次旺本就有卖妻卖女的前科，所以都说是被格桑次旺拐走的，大家都再不与这格桑次旺来往了。并都改骂他拐子格桑，意思就是拐卖人口的贩子。

拐卖人口，自古遭人唾骂，人人痛恨，难怪连脾气这么好的多杰措大叔见了这拐子格桑都忍不住骂晦气。

不过大家一直没想通，这拐子格桑身上究竟发生了什么？

怎么就突然性情大变，卖妻卖女，卖畜牧卖人口，只要能卖的都卖光。

而若说他是为了贪图享乐，可一直是一贫如洗，到处漂泊，连个固定住所都没有，反而很抠门，不是一般的抠门，是非常的抠门。

只要能省钱的地方都拼命省钱。

能蹭白食就绝不买肉吃。

这么些年从没见他大鱼大肉享乐。

偏偏就是这么一个比葛兰台他还更周扒皮的人，十年里一直是一穷二白，没人知道他这十年来赚的钱都花到哪里去了？

按照多杰措大叔多说，他为了保护卓玛，防止卓玛被那拐子格桑盯上，他也已经好几年没见过拐子格桑了。

不过这次昆仑雪山雪崩，吸引来许多外地人进山，那拐子格桑就像是鼻子灵敏的狐狼，闻到了血腥味，从去年开始就一直在给人当向导，每一趟都能获得好几粒金豆，从去年到今年着实赚了不少。

听完多杰措大叔对拐子格桑的介绍，晋安目光若有所思。

随着接近矮土坡，远处的人也发现晋安他们，惊咦了一声。

当跑上矮土坡，那拐子格桑也认出了多杰措大叔，脸上表情一喜：“多杰措，我的老朋友，想不到会在这里碰到你。”

“哈哈，我们老朋友快有四五年没有见了吧，难怪刚才我没有认出你来，马儿跑近了才认出来是你。”

似乎这拐子格桑以前跟多杰措还很熟，哈哈大笑的要过来打招呼，张开双臂想要拥抱多杰措。

这拐子格桑长得一点都不如高原雪域男人那般强壮，倒像是长期营养不良，人很瘦，不免让人担心高原大风会不会把他连人带马吹飞，一脸的癞子，这是穷苦命。

晋安下意识用命理相术看了下拐子格桑的面相，然后皱起眉头。

倒不是说这人面相一看就是十恶不赦的大恶人，而是他没见过面相这么奇怪的人。

如果真按照多杰措大叔所说，这人应该是极其贪财，一颗欲望似无底洞，是个连妻女都敢卖的人，这种人的面相应该是五官很小，是有张吹蜡小突嘴，贪财又自私，爱占便宜，对金钱欲望极大。然而眼前的拐子格桑的确有张吹蜡小突嘴，为人市侩，爱占便宜，却一点都没有贪财之相。

真是奇哉怪哉。

但是他观这人鼻子的财帛宫赤红晦暗，说明这个人是真的一穷二白，每天都很缺钱花，多杰措大叔所说非假。

不贪财却又爱占便宜，比周扒皮还节俭却每天都很缺钱。

缺钱又不贪钱？

这不是自相矛盾吗。

晋安皱眉，为防止是自己还学艺不精，看错面相，他再次仔细看相。

这次他看到拐子格桑的夫妻宫断裂并发黑，也就是在眼角鱼尾纹的地方，说明夫妻缘分已尽，并且妻子已亡。

再看拐子格桑耳垂薄，鼻子弯，这在相术上叫福源浅薄，没有发大财的命。

双眼细长，心机深沉，擅于算计人，跟这种人待在一起，连自己什么时候被卖都不知道。再看对方眉棱骨突起有断眉，意味着这人心狠手辣，心术不正，绝对不是个善茬。双眼细长，眉棱骨有断眉，结合起来就是此人翻脸就翻脸，不宜深交。

没错啊，这人面相跟多杰措大叔说的人生经历一模一样，鬼见了鬼发愁，佛见了佛都要躲远远的，深怕沾上晦气。

谁的身边要有这种朋友连祖先都要从坟里跳出，因为连祖先都睡不踏实。

多杰措看着哈哈大笑想过来拥抱套近乎的拐子格桑，他就跟防豺狼一样的防备对方，直接拔出石刀，毫不客气的冷哼一声。

这架势，拐子格桑要想强行拥抱多杰措，首先得先在胸膛上扎出一个透心凉。

这拐子格桑见多杰措这么防备他，脸上出现尴尬表情，自讨没趣的讪讪离开了。

“晋安道长，以后碰到这种人，一定要离远点。”多杰措刻意说得大声，也是在说给请拐子格桑的那些人听的。

那些并非汉人也并非蕃人，而是喀喇昆仑山口那边过来的比丘僧人带着一众信徒，翻越高山屏障，千里迢迢赶来参一脚。

随着几家大寺院的尊者集体失踪，生死不明，密宗修行界元气大伤，失去精神领袖，再加上现在是吐蕃最后一代王陨落后的诸王崛起，相互征伐，群龙无首时期，吐蕃人早已无心防守喀喇昆仑山口的南边邻居，随着时间推移，有更多的天竺人翻越万仞高山，横跨整个吐蕃，深入吐蕃极西的象雄地区。

那些天竺人里，也有懂得吐蕃语的人，一名翻译官跟几名比丘僧人耳语了几句，然后喊来拐子格桑，两帮人不知道嘀嘀咕咕说了什么，那些天竺人被拐子格桑说动，然后不再搭理多杰措，把一番好意的多杰措气得转回头去，不再管那些天竺人死活。

因为这座矮土坡并不大，晋安他们来得早，占了一大块地方，那些天竺人在另一边搭帐篷，烧火做饭。

因为地方不够，那些天竺人把牛马畜牲都赶到土坡下，然后让几名地位很低的仆人负责照看牛马，免得那些牛马贪吃跑进草甸子，踩空掉进天坑里。

……

晋安他们吃好饭，收拾完东西，也开始搭建帐篷，他们这边不像对面天竺人手脚多，所以什么事都要自己动手才能丰衣足食。

在搭帐篷的时候，晋安低头向几人提了个醒：“小心那个叫拐子格桑的人，这人面相不善，诡计多端，心狠手辣，绝不是表面那么热情和善。”

正从牦牛背上搬下兽皮毯子的倚云公子，抱着毯子走近帐篷：“你是不是看出了什么？”

于是晋安把他刚才看到的拐子格桑面相跟大伙详细道出。

自从一番好心提醒，结果换来热脸贴冷屁股，一直心情不好的多杰措，听了晋安的话，他对晋安不由多了几分尊敬：“晋安道长，你就跟大寺院里的佛爷一样厉害！”

呃。

晋安面色古怪。

多杰措说完也反应过来自己这是说错话了，晋安是道士，哪有夸道士像佛爷的，这不是成骂人了吗？

就连多杰措这位糙汉子此时也不由面颊燥红，自觉说错话的他赶紧尴尬转开话题：“晋安道长说得没错…那些天竺人跟拐子格桑走得这么近…早晚要后悔的。”

多杰措边搭建帐篷边说起另一件事。

这拐子格桑从去年到今年，带过很多人进入昆仑雪山，但那些人没有一个出山，每次都是拐子格桑独自返回。

所以就有熟悉拐子格桑本性的当地人猜测，这拐子格桑肯定是手痒，又干起老本行，坑完本地人开始坑外地人，两头都吃。

先是给人当向导，拿报酬，然后把人骗进昆仑深山，给外地人下药蒙晕，卖给农奴主，顺带劫走外地人的牛马与财产。

像拐子格桑这种人，良心掉在地上变成黑心，迟早要被住在荒野和雪山里的赞神给收走灵魂。

想不到这其中还有这么一层隐秘，晋安思索，这拐子格桑还真是无恶不作，坑蒙拐骗四毒俱全。