在将田九辩招到麾下的时候，徐长青曾让他施展过一次言出法随神通，虽然以他现在返虚人仙的修为根本无法将这门神通完全施展出来，但这已经足够徐长青清这门神通的威力和细节。和儒家融合了儒、法、阴阳、纵横等数家**形成的儒家言出法随神通有所不同，这门神通对修行者的要求并不高，其威力却着实不凡。当田九辩施法对徐长道到了一声“止”字的时候，徐长青明显的感觉了一种大道之力将其身体禁锢起来，只有运用合道地仙巅峰之力方能破开。虽然这门神通非常强大，但却不适合徐长青，所以他没有让田九辩将此法献上，反而交给田九辩一些他所收集到的纵横家典籍和一枚神品仙丹提升其修为，并将其安排在佘晨麾下任事。

最后一个名叫王三，听上去很土气的名字，人的外形也很土气，土布衣服、赤脚蓬头，腰间扎着一些五谷穗子编织成的绳子，肩膀上扛着一把铁锄头，上去就像是一个老农。王三其实就是一个农夫，他来自于内门灵山丹道神阁，一直附庸丹道神阁的几个凡人城镇，替凡人和仙人种植五谷灵稻，在一百多年前他无意中在自家田地里面挖出了一个木匣子，木匣子中放有诸子百家中农家的修行之法。之后因为一些意外，他杀了丹道神阁外门杂务总管的儿子，不得以逃离了内门灵山，之后在各处游走，直到三十年前才在战魔崖定居下来，替丹道会种植灵药。在浊兽兽潮发生的时候，他正好在战魔崖深处寻找一种战魔崖特产的稻种，虽然他逃过了浊兽的追杀，但却也被困在了魔神殿，最终让徐长青提前将其收到麾下。

此人修行的农家法门很像是一种远古巫法，和世间道法截然不同，他要做的就是凝聚天地五行于一身，达到肉身不朽，真灵永存的境界。由于其所修法门非常完整，所以其修为也是三人中最高的一个。只不过因为其所修法门的特殊性，使得其肉身极为强横，几乎能够和至强仙人的肉身相媲美，极为擅长肉搏，可缺点却是其法术、神通却并不高明，只擅长一种遁地之法。

真正吸引徐长青注意的并非王三的修为和所修的农家**，而是他腰间系着的那根不起眼的穗子腰带，因为这根腰带上面徐长青感觉到了大道镇器的气息。只不过王三并不直到自己腰间的这根东西竟然是一件正在向着大道镇器方向发展的宝物，他只是遵照修行书册中指示的那样将第一次用农家法门种植出来的五谷灵稻编织成一根腰带系在身上，他感觉这可能更像是一件宗门信物，而不是一件随着他的修为而变化的大道至宝。

虽然徐长青身上的宝物众多，但像这种大道镇器，他见了也感到心动，而且他还隐隐感觉到这件大道镇器很可能是一件社稷镇器，跟他将来要建立的天庭有关。所以对于王三这个农家传人的安排他也特别小心，并没有将王三安排到前方历练，而是另设一处农殿，让其担当殿主，招募人手，且划分一处荒地，让其带着手下干老本行，同时也让其传承农家一脉道法。

对于徐长青的安排，众人都没有异议，毕竟这样的安排不会削弱众人手中的权力。随着魔神殿的逐渐完善，九焰魔君等人已经逐渐感觉到了在这里担任要职后所产生的好处，每月大量的修练供奉和各类高妙的仙法法门自然不必说了，最让他们感到惊讶的是随着他们的地位提高，权力增加，他们修练各类道法时的效果也在提升，似乎在他们修练的时候，昆仑天地便会因为他们的职务大小而产生各类不同的力量辅助他们提升修为。

随着这些在魔神殿内供职的仙妖佛魔地位越来越稳固，越来越高，这种无形外力辅助修练的效果也就越明显，其中最为显著的就是佘晨巢隐两人。这两个半年前还只是返虚人仙之境的仙妖，如今却已经分别达到了合道地仙巅峰之境，只等着悟出属于自己的天地大道，他们便可服用徐长青赐予他们的丹药，一举跨入至强之境。这等修练速度简直就可以和仙宫混元天内的那些仙宫圣族子弟相提并论。在感觉到其中的奥妙后，越来越多的人开始热衷于在和浊兽交战中立下战功，登上魔神殿的权力高位，也因为这股热力，使得浊兽围攻的局面，逐渐从最开始的抵挡，到现在已经开始攻守平衡了。

不过这种平衡只是一种表面现象，因为到过圣墟的徐长青很清楚这些浊兽背后隐藏的力量有多么强大，如果全部爆发出来的话，别说他一个魔神殿了，就算是整个战魔城，乃至霄云天，恐怕都难以抵挡。就算那些隐藏的圣墟力量没有站出来，单单是浊兽巢穴中，那些点燃神火的真神和拥有强大肉身力量、不能化形的浊兽，就足够让现在的魔神殿疲于应付了。

在徐长青回到魔神殿坐镇后半个多月，徐长青准备再次离开魔神殿，前往黑风谷查浊兽动静的时候，丹道会忽然传来消息，他们决定正式离开战魔城，需要徐长青从中接应。丹道会在现在这种时机离开战魔城，有些让徐长青感到意外，这比起他之前的预计要早了很多，而且还是在浊兽围攻的时候，显然药老人他们也应该得出这不是一个好时期，而出这一点他们还要如此做，肯定是战魔城内发生了一些不可预料的事情，令药老人和毒老人他们不得不提前行动。为此徐长青变得极为慎重，不但让九焰魔君调集魔神殿精锐前往接应，还让千魂老祖等人在城内策应，至于他自己则亲自前往一趟，从旁护卫。毕竟丹道会是他整个仙宫布局中最重要的一枚棋子之一，不容他不小心。